大型文化节目《非遗里的中国》第二季愈加留心索取展示中中语明的精神记号，播出后社会反响积极黑丝黑木耳，交融传播数据与受众口碑俱佳，让“我与非遗”产生深度一语气。

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　　非遗不仅是优秀传统文化张含韵，更蕴含着中国东说念主追求好意思好生存的智谋和向往。第二季中，非论是广西的“万物皆可酸”、浙江的“西泠印社120年团建样子”，如故江西的“南昌宣纸刺绣”、贵州的“在村BA现场蹦苗迪”，都能看到非遗所承载的好意思好生存愿望。江西篇中，从喝瓦罐汤、听赣剧、登古戏台，到踏访千年瓷都景德镇、看白鹿洞书院，不雅众侍从嘉宾，仿佛重返古东说念主的精神花坛，只是看那薄如纸、硬如瓷、声如磬、亮如漆的靖安黑陶，钦佩之心和酣醉之情早已充盈胸中。广西篇里，武鸣府城的红糖制作身手，需要经由全心的选材、榨汁、打泡、赶水、摇飘等18说念古法纯手工制作身手。左证烧火点将热度传到连环锅加以层层提纯以提高制糖质地的旨趣，竟与打针级蔗糖“疫苗糖”高超有关。浙江篇中，早在唐代就有的文籍装帧艺术“龙鳞装身手”，因装订工艺太复杂且难度大而失传，直到浙江非遗传承东说念主将其复现于世，使得“龙游于书中，书居于龙骧”，不雅众智商切实感受到文籍的学问之好意思、装订之好意思和艺术之好意思。

　　不同于以往非遗类文化综艺偏疼传统手工艺类和好意思食制作身手等单门类非遗题材，《非遗里的中国》分篇章全门类先容中国多个省份不同地域的非遗技俩，从而拼合成一幅“中国非遗的全景图”。它告诉咱们，动作活态遗产的非遗，是若何从历史深处一王人走来、一王人生花，成为今天的状貌。节目承袭“眼神向下，朝向现代”才詈骂遗保护“正确绽开样子”的主义，让其“见东说念主、见物、见生存”。在重庆篇，不雅众通过大足石雕、大足冬菜酿制、川江号子、双桥杂技、长时鲤鱼灯舞、川东茶艺、重庆小面、邮亭鲤鱼、梁平竹帘、北碚玻璃器皿成型刻花工艺等涵盖东说念主们布帛菽粟的稠密非遗技俩，看到了非遗融入当下正常生存的多种状貌，也听到了利用传统文化顺心社会、安危东说念主心的动东说念主佳话。

　　“非遗是迂腐的，是以是易袪除的，是需要保护的”，这是东说念主们心目中浩荡的“刻板印象”。可是，《非遗里的中国》第二季全心用劲对此加以冲破和扭转，在除名“古往今来，日新又新”的非遗保护和传承基本限定的同期，考满意念念又令东说念主印象深切的非遗技俩一语气传统和现代，弘扬非遗确现代社会功能。广西篇中的“南珠传统孳生身手”，是以“非遗+科技”的视角，拆解了孳生的中枢技能——“插核技能”，即利用异物干预珍珠母贝后，分泌珍珠质层层包裹而酿成珍珠的这种砌墙式“砖—泥”层状结构旨趣，不仅用至今天的陶瓷制作，甚而还能用于高铁涂层、航天器的要津部件制造。重庆篇中先容了以竹为原材料，接收高性能竹基纤维复合工艺制成的“竹钢”。这一由我国自主研发的具备高强度、高耐耗性、高环保性、尺寸踏实性好的新式材料，即是向传统非遗身手“将慈竹进行纤维分别工艺”巧借智谋。

　　非遗的生命力很猛进程上取决于非遗在后生群体中的传播和执行成果。节目终点给与连年媒体交融发展新清晰，翻新念念路，留心与年青东说念主迎接的多样新式文化业态有机荟萃，通过应用旅行博主“探店”“VLOG”等短视频制作样子，拉近与年青不雅众的距离。专为节目配套树立的《非遗里的中国》线下罗列馆，以线上节目与线下非遗长街、非遗工坊相荟萃的样子，将“非遗+影视+罗列馆”奥妙荟萃，得志了年青群体打卡微型专题罗列馆的文化感情。节目还通过全心创作东题歌、编排舞剧、创意秀演等后生可爱的艺术抒发样子，劝诱了一无数年青粉丝的关注。国度级非遗技俩“湖笔制作身手”中的翻新非遗秀演部分，应用AI+CG技能打造字画环境，舞者用料想化跳舞演绎赵孟頫创作的《吴兴赋》，切合了当下年青群体关于“新考中”的审好意思追求。

　　今天，跟着战略解救和资金增投、数字化智能化保护扶抓以及公众意志升迁，非遗保护迎来新的发展空间，非遗倡导愈加深入东说念主心，在得当期间和传承翻新中赢得了前所未有的生命力。淌若在践诺神志上束缚翻新，题材挖掘上束缚出新，《非遗里的中国》必将成为鼓动中华优秀传统文化创造性滚动、翻新性发展的亮丽柬帖。

　　（作家为中国艺术考虑院副考虑员）黑丝黑木耳